（世界报 墨戈）当年在北京大学礼堂里，留着辫子的辜鸿铭面对师生，阐释着中国人“温良”精神的特质，一百年后，这种精神基因在全球化浪潮和数字时代中经历着前所未有的挑战与新生。
辜鸿铭在北大演讲中提出，中国人的精神核心是“温良”，这种特质源于同情心或真正的人类智慧，是心灵与理智的完美和谐。
他把中国人描述为“有着童子之心和成人之思”的人，认为中国人的礼貌“是体谅、照顾他人的感情”，与日本人“排练式的礼貌”形成鲜明对比。
历史回响
1915年，辜鸿铭在北京大学发表《中国人的精神》演讲时，中国正经历前所未有的文化自信危机。这位被称为“最尊贵的中国人”的学者试图向世界解释，中国人的精神到底是什么。
他将中国人的特质概括为“温良”（gentle）——一种既不是源于推理，也非产自本能，而是源于同情心的力量。在西方列强军事、经济和文化全方位入侵的背景下，这种论述无疑具有文化自卫的性质。
辜鸿铭认为，中国人之所以拥有这种强大的同情力量，是因为“他们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活”。他将中国人的语言、礼貌乃至缺乏精确性的习惯，都归因于这种心灵导向的生活方式。
他甚至提出了一个引人深思的观点：“中国人最美妙的特质是：作为一个有悠久历史的民族，它既有成年人的智慧，又能够过着孩子般的生活——一种心灵的生活。”
这种观点在当时西学东渐、传统文化受到全面质疑的背景下显得格外另类。辜鸿铭本人也被视为“保守派中的先锋大将”，他的辫子成为坚守传统的象征。
当代转化
一个世纪过去，辜鸿铭所描述的“心灵生活”在当代中国经历了深刻转型。全球化、城市化和数字化三重浪潮改变了中国人的生活方式，但“温良”精神并未消失，而是以新的形式得以延续。
传统中国社会建立在熟人关系基础上，同情与体谅主要发生在血缘和地缘关系网中。当代中国社会 面临着将这种“温良”精神扩展至陌生人社会的挑战。
在城市公共空间、网络虚拟社区和全球化交往中，中国人正在学习将传统“体谅、照顾他人的感情”的礼貌，转化为现代公民素养和全球交往能力。辜鸿铭曾指出中国人的礼貌“是体谅、照顾他人的感情”，这种特质在今天的中国社会仍然可见。
从疫情期间的邻里互助到网络社区的善意提醒，传统“温良”精神正在适应新的社会结构。与此同时，中国人的“心灵生活”也从传统的精神修养，扩展至对科技伦理、生态关怀和全球责任的思考。
文化自觉
21世纪的中国经历了从“文明蒙尘”到“文化自信”的深刻转变。辜鸿铭当年面对的“西方文化对中国人的精神有极大的冲击和撼动，全面西化的呼声甚嚣尘上”的局面，已经发生了根本改变。
当代中国人正在建立一种新型文化主体性，这既不是简单的复古，也不是盲目的西化，而是在现代化进程中重新发现和诠释传统价值。
《觉醒年代》等文化产品引发对辜鸿铭思想的重新关注，反映了社会对文化根源的追寻。这不仅仅是怀旧，更是对文化身份认同的当代建构。
当代中国文化主体性的建立，体现在多个方面：从“各美其美”到“美美与共”的文化态度转变；对“现代化=西方化”迷思的突破；以及在全球文化交流中既保持特色又开放包容的立场。
这种文化主体性的建立，使中国人能够以更加平等、从容的姿态参与全球文明对话。
世界对话
在全球文明冲突与对话并存的今天，辜鸿铭提出的“温良”精神具有新的全球意义。他认为中国人的精神是“永葆青春的精神，是不朽的民族魂”，这种观点为文明多样性提供了中国视角
在气候变化、公共卫生危机等全球性挑战面前，基于“同情心”的“温良”精神可能为人类共同问题的解决提供不同于西方竞争性思维的中国智慧。
当代中国的国际交往实践中，这种“温良”精神体现为尊重文明多样性的文化态度和推动不同文明交流互鉴的努力。
从“一带一路”倡议中的“共商共建共享”原则，到构建人类命运共同体的理念，都可以看到将传统“温良”精神拓展至国际关系的尝试。
辜鸿铭曾将中国文明视为一种“以道德为体、以物质为用的文明”，在物质文明高度发达的今天，如何保持道德对技术的引领，成为中国人精神面临的新考验。
精神重构
当代中国人面临着辜鸿铭无法想象的精神生活挑战。数字时代的碎片化信息、消费主义对意义的侵蚀、全球化带来的文化混合，都在重塑中国人的精神世界。
与此同时，中国社会的快速变迁也带来了传统“心灵生活”的物质基础变化。辜鸿铭时代相对稳定的农耕文明基础已经不复存在，当代中国正在探索工业化、信息化条件下的新型“心灵生活”。
这需要我们重新思考：在效率至上的现代社会，如何保持“温良”精神中的“同情心”？在理性计算成为主流思维方式的今天，如何维护“心灵与理智的和谐”？
当代中国的精神重构，可能体现在以下几个方面：对传统“心灵生活”的创造性转化；将“温良”精神与法治精神、科学精神相结合；在物质丰富的条件下保持精神追求；以及在全球化语境中培育既有民族特色又具人类关怀的新型文化品格。
教育的角色在这一过程中尤为重要。从家庭的情感教育到学校的品德培养，再到社会的价值观引导，都需要有意识地将传统“温良”精神与现代公民素养相结合。
正如辜鸿铭所言：“真正的中国人，是有着赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人”，这一理想在当代语境下需要新的诠释与实践。
辜鸿铭曾断言：“要懂得真正的中国人和中国文明，那个人必须是深沉的、博大的和纯朴的。” 如今，面对卡塔尔世界杯中国赞助商的身影与义乌生产的各国旗帜，世界不得不重新思考中国人的精神特质。
这位留着辫子的北大教授或许没想到，他当年竭力维护的中国文化尊严，百年后已化为普通中国人自然而然的平视世界的眼神。
【编辑：郑景文】
